เรื่องนรกสวรรค์ อย่าเข้าใจเพียงว่า สวรรค์อยู่ในอก นรกอยู่ในใจ
เอาสวรรค์มาล่อ เอานรกมาขู่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์ไปรู้ไปเห็นมาด้วยญาณทัสนะอันบริสุทธิ์ที่ปราศจากอาสวกิเลส
ไปเห็นแล้วอาศัยมหากรุณาสงสารสรรพสัตว์ทั้งหลาย
จึงนำมาอบรมสั่งสอน ไม่ใช่ต้องการให้มารักเคารพท่าน เพราะพระองค์หมดกิเลสไปนิพพานแล้ว
ชีวิตตัดสินกันที่บุญและบาป ก่อนเดินทางไปสู่ปรโลกว่า ใจใสหรือใจหมอง
ถ้าใจใสก็ไปสุคติ
ใจหมองก็ไปทุคติ
ปรโลกมีคติ ๒ ทาง
คือ สุคติกับทุคติ คติทั้งสองนั้นยาวนานนัก
สุคติ สุขก็สุขนาน ทุคติ ทุกข์ก็ทุกข์นา
ชีวิตหลังความตาย
ไม่มีการทำมาหากิน เป็นอยู่ได้ด้วยบุญและบาปที่ตัวได้กระทำตอนเป็นมนุษย์
ชีวิตในสังสารวัฏมีแต่ความทุกข์
ทุกข์น้อย ทุกข์ปานกลาง ทุกข์มาก ความสุขไม่มีเลย
เราทุกข์จนชาชิน เมื่อเจอความทุกข์ที่ลดลง
ก็เข้าใจว่านี่คือความสุข แต่แท้จริงคือความทุกข์ที่ลดลงเท่านั้น
เพราะฉะนั้น ชีวิตในสังสารวัฏจึงน่าเบื่อหน่าย
เหมือนกองเพลิงที่ลุกโชนอยู่ตลอดเวลา จะต้องให้พ้นจากสังสารวัฏให้ได้ แล้วไปสู่อายตนนิพพานซึ่งเป็นบรมสุขและเป็นเอกันตบรมสุข
สุขอย่างยิ่งสุขอย่างเดียวไม่มีทุกข์เจือเลย
เพราะเหตุนี้ พระพุทธองค์จึงได้นำความรู้มาสั่งสอนให้ชาวโลกได้ทราบเกี่ยวกับเรื่องราวความเป็นจริงของชีวิต
เราจะได้ปฏิบัติได้ถูกต้อง ไม่ผิดพลาด
เรื่องนรกสวรรค์ ผู้ที่เขามีรู้มีญาณ เข้าถึงพระรัตนตรัยในตัวและได้ศึกษาวิชชาธรรมกาย ในสมัยพระเดชพระคุณหลวงปู่วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) เขาทำกันได้มากมาย ไปมาหาสู่กันเป็นปกติ แล้วท่านสอนได้ด้วย เป็นความรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ของเก่านำมาเป่าฝุ่นใหม่ เพราะฉะนั้นนรกสวรรค์จึงเป็นสิ่งที่มีจริง แล้วสามารถพิสูจน์ได้ด้วยพุทธวิธี
จะไปเอากล้องส่องดวงดาวไปส่อง
แล้วบอกว่าเห็นดวงดาว แต่ไม่เห็นนรกสวรรค์ เลยสรุปว่า ไม่มี มันไม่ถูกนะ มันคนละเรื่อง
ต้องใช้เลนส์ใจส่องดู หรือสรุปว่า พิสูจน์ไม่ได้ก็ไม่ถูก ที่จริงยังไม่ได้พิสูจน์ ถ้าได้พิสูจน์ ก็พิสูจน์ได้
อุปกรณ์ที่จะไปศึกษา
คือ พระธรรมกาย ซึ่งอยู่ในกลางกายของมนุษย์ทุกคน
ต้องเข้าถึงพระธรรมกายภายใน
แล้วมาศึกษาวิชชาธรรมกาย ทำตรงนี้ได้ การไปนรกสวรรค์ก็อยู่ในวิสัย
เพราะฉะนั้น
ใครที่ยังไม่ได้พิสูจน์
หรือได้พิสูจน์แต่ทำไม่ถูกหลักวิชชา
และพิสูจน์ยังไม่ได้ อย่าเพิ่งสรุปว่า ตนเองทำไม่ได้ แล้วคนอื่นจะต้องทำไม่ได้ หรือสิ่งที่มีปรากฏในพระไตรปิฎกไม่จริง อย่าเพิ่งสรุปอย่างนั้น มันบาป
ต้องทำให้ถูกหลักวิชชา
เพราะคนที่เขาทำได้จริงมีอยู่
นี่เป็นสิ่งที่ทำให้คำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าหนักแน่นยิ่งขึ้น
เมื่อพระเดชพระคุณหลวงปู่บังเกิดขึ้น
คุณครูไม่ใหญ่
วันพุธที่ 13 เมษายน พ.ศ. 2559
Related Posts
ชีวิตหลังความตายมีจริง
ชีวิตหลังความตายมีจริง
มีคติอยู่ ๒
ทาง คือ สุคติกับทุคติ
ตัดสินกันที่บุญและบาป
ใจใสหรือใจเศร้าหมอง
หากก่อนเด
ไม่ได้เอาสวรรค์มาล่อ...แต่เอาสวรรค์มาเล่า
สวรรค์...เป็นที่เสวยผลบุญ ที่เราได้กระทำเมื่อตอนเป็นมนุษย์
สวรรค์...เขาไม่ได้ดูว่า
ตอนเป็นมนุษย์ใครมียศถา
อย่าคิดว่า..ทำบุญมาเยอะแล้ว
ถ้าตอนมีชีวิตอยู่
เราสร้างบุญกุศลเอาไว้
บุญก็จะนำเราไปสู่สุคติภพ
หล่อเลี้ยงให้เรามีความสุขในสุคติ
โลกสวรรค์
ทัณฑ์ทรมานแห่งนรก
นรก...เป็นที่เสวยผลแห่งบาปที่ได้กระทำไว้เมื่อตอนเป็นมนุษย์
นรก... เป็นสิ่งสากล
ไม่ได้เป็นของชาติไหน
นรก-สวรรค์-นิพพาน มีจริง พิสูจน์ได้บุญ บาป และกฎแห่งกรรม
หนังสือเมื่อไม่รู้จะอ่านอะไร 1
กฎแห่งการกระทำ
กฎแห่งการกระทำ
เป็นสิ่งที่เรา และใคร ๆ หลีกเ
ชีวิตหลังความตายมีจริง
ชีวิตหลังความตายมีจริง
อย่าเข้าใจเพียงว่า
สวรรค์อยู่ในอก นรกอยู่ในใจ
หรือเอาสวรรค์มาล่อ เอานรกม
ต้องฉลาดใช้ทรัพย์
ทรัพย์ที่เรามีไว้สำหรับเป็นอุปกรณ์ในการสร้างบารมีในชาตินี้
ตายแล้วก็เอาไปไม่ได้ จะเอาไปได้ก็ต้องเปลี่ยนทรัพย์เป็นเ
สำคัญที่ใจใส
จิตผ่องใส ไม่เศร้าหมอง สุคติเป็นที่ไป
ถ้าเศร้าหมอง ไม่ผ่องใส ทุคติเป็นที่ไป
การ ชิงช่วง ช่วงชิง มีตลอ
นรกสวรรค์...มีจริง
เรื่องบุญต้องทำไว้
ถ้าตายแล้วสูญก็เจ๊ากันไป
แต่ถ้าเกิดตายแล้วไม่สูญ
เราจะมีความสุขในสุคติโลกสวรรค์
Law of ka
สร้างความดีไว้เถิด
บุญกุศลที่ได้สั่งสมมาอย่างดีแล้ว
จะส่งผลให้ไปเสวยสุข
อยู่ในสุคติโลกสวรรค์
เรื่องนรกสวรรค์
ใครจะเชื่